清末白彦虎，是英雄，还是罪人？结局+番外

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《清末白彦虎，是英雄，还是罪人？结局+番外》精彩片段

你们回去，一定要把西安府西门的门环拍三下，告诉祖先，我回来过。

纵观白彦虎一生，他是民族英雄，还是历史罪人？

民族英雄的定义很明确，凡是抗击过外敌以及为华夏大地收复过土地的人，都可以被称为民族英雄。

历史罪人的定义也很明确，凡是出卖过华夏大地的土地以及投靠外敌的人，都是历史罪人。

白彦虎一生最突出的错误有两条：一是西撤时，白彦虎所部对汉民村镇的烧杀抢掠，西北回民对汉民的屠杀，以及汉民对回民的报复式杀戮，其惨状可见陕甘两省各县的县志。

二是陕甘回乱被左宗棠平定之后，白彦虎退入新疆，投靠了当时占据新疆大部分地区的中亚浩罕汗国“屠夫”阿古柏，并协助阿古柏屠戮当地的各族百姓。

从本质上来说，白彦虎并没有宗教目的，他只是一个滥杀无辜的流寇而已。


攻陷郭家桥、吴忠堡。

白彦虎率部众逃出固原地区，经过会宁、安定，逃往河州。

然而，河州的回军并不接纳陕西回军。

清同治九年（公元1870 年）十月，白彦虎、禹得彦、崔伟自河州北攻平番（今甘肃永登县），击毙提督张万美、总兵彭清胜。

清同治十年（公元1871 年）四月，白彦虎率军攻占西宁大小南川一带。

崔伟进占曹家堡等地，与小南川各堡相为犄角，大有重新奠基之势。

白彦虎和西宁回军首领马桂源等在大、小峡口之间，沿湟水八十多里的南北两山修筑炮台，依山据险，抵御清军。

清同治十一年（公元1872年）八月，左宗棠进驻兰州，派刘锦棠率军进攻西宁。

白彦虎与西宁回军紧密联合，在平戎驿至小峡口之间和清军接连激战 50 多次，清军始终未能打出碾伯地界。

清同治十二年（公元1873年）年初，刘锦棠占据西宁后，派主力攻陷大通。

陕西回军首领崔伟、禹得彦、毕大才等率部向刘锦堂求抚，白彦虎则率部四千余人转赴肃州。

白彦虎率部自西宁转入扁都口（今甘肃民乐县），左宗棠命杨世俊追剿。

白彦虎败走山丹县下四旗，抢掠甘州抚彝（今临泽，清乾隆十五年设甘州府抚彝分府，改称抚彝）。

杨世俊由抚彝坡桥一带堵击，白彦虎由高台至下沿河，与肃州前来接应的回军合踞，又攻毛目城（今金塔县境东部，又称高台分县），被清军击走。

其后，白彦虎盘踞在塔尔湾一带的废堡，想与肃州回军形成“里应外合”之势。

此时，左宗棠已对肃州形成合围之势，肃州的回军完全被压制在了肃州城内。

就在白彦虎进据塔尔湾的第二天，肃州城内的回军出兵三千，猛攻南门外的清军。

白彦虎也兵分五路，由塔尔湾直扑清军后营。

双方激战两昼夜，清军提督李登第、都司刘芳海、千总李道修等阵亡。

徐占彪死守濠渠，几次拼死决战，未能摆脱困境。

就在白彦虎全力进攻城外长泌时，徐占彪趁机派军偷袭塔尔湾堡寨。

白彦虎担心塔尔湾失陷，使其腹背受敌，便率部返回塔尔湾，途中遭遇清军阻截，塔尔湾被清军占据。

白彦虎伤亡惨重，只能率部选择偏僻的小
值隆冬腊月，天气异常寒冷。

关于翻雪山的惨状，可以通过保存于圣彼得堡国立档案馆中白彦虎军中一位秀才李科库的日记来了解。

他在日记中写道：“1877年12月初，我们的队伍到达恰克马克山口，这时，大批清军已经追来了，山口很小，没有退路。”

“这一带很少有人冬季翻越，即就是在夏季也只有20多天里没有暴风雪。

因此，越境走这条路的人很少。”

“1877年冬季特别寒冷。

这一年，中亚许多地方都遭受暴风雪袭击，牛羊冻死不少。”

“山上的雪齐腰深，几乎每天都有暴风雪。

有些深沟被厚厚的积雪覆盖着，许多人掉下去再也不可能上来了。”

“这段山路大约有40俄里（1俄里=1.06公里），对这批东干难民来说，每一俄里都是一座坟墓。”

“特别是翻越海拔1.4万英尺的多伦山时，困难更大，多数带孩子的妇女、老人及伤病员都没有翻过此山。

就在此地，至少有3/4（也有人讲80%）的回民及喀什人折在雪山上了。”

“过山后95%的人手脚都冻坏了，一些老人手脚指头都冻掉了，一些人的冻伤感染化脓，用烂布裹着。”

“过境后，东干难民中男人和女人分不清：衣服一样脏，头发一样长。

许多妇女穿的是男人的大裆裤。”

清光绪三年（公元1877年）12月6日，白彦虎率部来到纳伦，一个仅有数百人的小镇。

当时，纳伦地区遭受暴风雪袭击，口粮、饲料及燃料奇缺。

白彦虎的部众只能煮树叶、树皮吃，晚上在露天地里过夜。

纳伦人对这批不速之客的到来感到十分突然，地方居民不明真相，当地政府不清楚他们的来历。

纳伦镇政府向托克马克县报告，托克马克县长向七河省总督报告。

最后决定，扣留这批人的全部武器，就地安置。

因语言不通，无法与当地人交流，矛盾冲突不少。

白彦虎认为纳伦不是他们的久居之地，于是率部向托克马克前进。

清光绪四年（公元1878年）1月下旬，白彦虎率部到达托克马克。

托克马克原称波克洛夫，位于楚河右岸，周围全是沼泽地。

当时，这里是一个重要驿站，有四条邮路及一条公路连接此地。

托克马克
历史就是历史，事实就是事实，任何人都不可能改变历史和事实。

有些历史，不应该被忘记。

清末同治年间陕西和甘肃，爆发了一场大规模的回民动乱。

关于这场动乱，史学界称其为“同治陕甘回民事变”或者“陕甘回民起义”。

笔者认为，将这场运动定性为“陕甘回乱”更切合实际。

起义和暴乱的区别是什么？

主观上来说，为了反抗强者的不公压迫并建立相比之前更公平、更好的社会，具有先进性的叫起义。

为了夺权成为新的强者，无理取闹或故意破坏的叫暴动，也把发生激烈冲突的事件称为暴动（相对中立）。

清末陕甘回乱中，回军对无辜平民进行残忍的屠杀，使得陕甘地区汉民人口折减大半（上千万汉民殒命）。

清军在清剿回军的过程中，亦采取了残忍的报复性屠戮手段，使得陕甘地区回民数量不足战前的10%。

短短的十二年中，陕西人口减少了45%，甘肃（包括今宁夏和青海一部分）人口减少了74.5%，陕甘两省超过2000万人死亡。

在近代中国连绵不绝的人祸中，其惨烈程度仅次于太平天国和大饥荒，以消灭汉族为目标的屠杀只有这次屠杀和之后的日本侵华。

在这场战争中，有一些人物起到了关键作用。

这其中，回军首领白彦虎及其同仁应负主要责任。

白彦虎，回民，陕西泾阳人，祖籍是甘肃平凉，祖辈以放牧和卖清真饭菜为生。

随着家族人口的增多，白彦虎这一脉迁居到了陕西邠州的北极塬（白吉塬）。

明嘉靖三十四年（公元1556年），陕西华州发生大地震，泾阳县的铁佛寺被震毁。

明神宗万历十九年（公元1591年），泾阳人李世达（号渐庵）主持重修铁佛寺时建议修塔。

该塔每年修一层，就是后来的崇文塔。

两年后，白彦虎的先祖来到泾阳做饮食生意，此时的崇文塔修建到第二层。

随后，白家的族人和邠州北极塬以及甘肃平凉等地的回民陆续移居到崇文塔周围。

从明万历年间到清咸丰年间的200多年时间里，逐渐在崇文塔周围形成了大片回民村落群。

明嘉靖年间华州大地震几年后，焦姓人搬迁至泾阳瑞安乡，定村名为焦村。

后来，白彦虎的先祖也
逃至金口峡。

之后，刘锦棠追至金口峡，白彦虎早已逃往托克逊。

阿古柏亲自到托克逊督战，见到逃奔而来的白彦虎等人丢盔弃甲、士气低迷，达心里瞧不起这帮人，于是非常傲慢地强迫白彦虎等人剃辫易服。

之后，阿古柏命白彦虎协助马人得驻守吐鲁番，派次子海古拉驻守托克逊，“大通哈”（意为大总管）爱伊德尔呼里驻守达坂，自己则退居喀喇沙尔，以备策应。

清光绪三年（公元1877年）春，刘锦棠率老湘军自乌鲁木齐攻占达坂。

嵩武军与蜀军也分别由哈密、巴里坤西进，接连攻下七克腾木、辟展（今鄯善）及胜金口新筑土城。

此时，吐鲁番门户大开。

驻守在吐鲁番的白彦虎从城东向西遁走，沿途烧杀抢掠，裹挟当地民众，当地的缠头回都怨声载道。

白彦虎逃至喀喇沙尔后，参加了阿古柏在这里召开的军事会议，策划如何继续负隅顽抗。

清光绪三年（公元1877年）四月十六日，阿古柏在库尔勒暴毙，阿古柏的“洪福汗国”陷于分崩离析。

阿古柏的次子海古拉和另一军事头目艾克木汗先后向西逃去，白彦虎率残部被要求留下断后，驻守在开都河西岸。

面对“树倒猢狲散”的形势，白彦虎自知无力抵抗清军，便抢先抢掠了当地百姓的秋粮，并掘开开都河河堤，以致“漫流泛滥，阔可百余里”。

大量农田被淹，百姓流离失所。

在撤出喀喇沙尔后，白彦虎又派部将马壮带着所掠夺的财宝，前往沙俄探路。

清光绪三年（公元1877年）九月初，白彦虎逃至库车，破城后进入城内。

随后，清军赶来，白彦虎又逃往拜城。

拜城城内民众闭门拒守，白彦虎力攻不下，随即率部向西逃去。

九月底，当白彦虎率部逃至喀什噶尔时，已是“人不满百，饥疲殊甚”，溃不成军。

清光绪三年（公元1877年）12月初，白彦虎率部退到了喀什西北的中俄边境。

白彦虎一方面派人携带金银财宝赴俄以重金买路逃生，另一方面他决定所部回军每户留一人在中国境内，以防断门绝户，其他人准备翻越雪山。

白彦虎的亲侄白玉海（白彦龙之子），留在了境内。

随后，白彦虎率部众翻越恰克马克山口。

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