照侯爵级别修建，占地约数亩。在后世，如唐朝时期，当地的一些文人墨客和军事爱好者会到他的墓前凭吊。最为盛大的祭祀是在宋朝时期，一些学者和地方官员为了纪念他对秦国统一的功绩，举行了祭祀活动，参与人数约数百人。
王翦的子孙后代中，王离在秦朝为官，官至将军，他继承了家族的军事传统，参与了秦朝对反秦势力的镇压，但在巨鹿之战中被项羽击败。王贲也在秦朝任职，官至太尉，他在秦朝的军事事务中发挥了重要作用，协助秦始皇巩固统治。
王翦在历史上地位极高。在秦朝时期，他是秦国统一六国的最大功臣之一。在后世，他被视为杰出的军事家。汉武帝刘彻对王翦的军事才能颇为赞赏，大臣桑弘羊上奏，称赞王翦的军事功绩和战略眼光，建议将他列为军事典范以供后世学习。在唐朝，唐玄宗李隆基也认可王翦的成就，大臣李林甫再次上奏，请求将其列入武庙。虽然也有个别大臣对他进入武庙提出过一些质疑，比如认为他晚年的贪婪表现有失名将风范，但这些声音并未影响他最终进入武庙。
王翦被神话的作品有《王翦神传》，作者佚名，写作时间大约在汉代。书中将王翦描绘成能呼风唤雨、预知未来的军事奇才，他在灭楚之战中的表现被极度夸张，如描写他单枪匹马闯入楚军百万大军之中，如入无人之境，还能用法术预测敌军动向等。还有《王翦奇谋》，作者刘知几，宋代作品，书中详细讲述了王翦的征战事迹，对他的军事成就进行了过度美化，将他塑造成秦国统一的关键人物。
在诗词歌赋中，唐代诗人李白的《古风五十九首・其三》中 “秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。” 虽未直接提及王翦，但他在秦国统一战争中的功绩可从诗中感受到秦国的强大气势和横扫六国的威风。宋代诗人苏轼的《念奴娇・赤壁怀古》中 “遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。” 王翦在战场上的指挥若定和决胜千里的风采，可从词中找到类比之处。
